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火,温暖蒙古高原的“小年”

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简介 祭火节当天,电影《成吉思汗宝藏》合作签约仪式在成吉思汗陵举行。 蒙古族导演麦丽丝(前排右二)、美国导演奥利弗·斯通(前排右四)参加了祭火仪式。 1月23日,农

火,温暖蒙古高原的“小年”

  祭火节当天,电影《成吉思汗宝藏》合作签约仪式在成吉思汗陵举行。

蒙古族导演麦丽丝(前排右二)、美国导演奥利弗·斯通(前排右四)参加了祭火仪式。   1月23日,农历腊月二十三,内蒙古伊金霍洛旗,成吉思汗陵。   这一天是“小年”,是我国传统文化中民间祭灶、扫尘、吃灶糖的日子,也是蒙古族的祭火节。 在成吉思汗陵,上百位蒙古族同胞汇聚在这里,祭祀火神。   蒙古族人认为,火是纯洁、光明与希望的象征,是民族、部落和家庭的保护神,能赐予人们幸福和财富。 在祭祀仪式上熊熊燃烧的烈火,不仅满载人们对火的敬畏、对大自然的感恩,也寄托着人们对美好生活的期待。   1月23日一大早,迎着蒙古高原凛冽的北风,居住在伊金霍洛旗的上百位蒙古族同胞身着传统民族服装,前往成吉思汗陵。

今天是个重要的节日——蒙古族祭火节。   祭祀火神前,人们要先祭拜成吉思汗。 在成吉思汗陵宫正殿,人们面对成吉思汗金像席地而坐。 金像前面的长桌上,摆满了白酒、奶制品、干果等祭品。 一位富有威望的长者,带领成吉思汗陵守陵部落达尔扈特部的数十名青壮年男子,向成吉思汗敬献哈达、神灯、全羊、圣酒,并念诵祝祷词、祭文,吟唱祭歌。   在雄浑的和声中,长者点燃了祭火。

火焰烘烤的木柴与供香,散发出浓烈的气息,升腾的青烟萦绕着虔诚的人们。 在长者的带领下,人们向成吉思汗金像跪拜、叩首。   “我们全家人每年都来参加祭祀。

这样做是为了传承我们蒙古族的文化,也是为了祈祷全家幸福平安。

”伊金霍洛旗居民托娜拉说。   对于蒙古族人来说,火对他们有着特别的意义,而火的重要地位与其实际功能密不可分。

蒙古族长期游牧在气候寒冷的蒙古高原,火是他们生活中须臾不可离开的——烧饭、取暖、照明、抵御野兽袭击……因此,蒙古族人不仅创作了大量赞颂火的祝词,还赋予火多重象征意义。   那楚格是成吉思汗陵守陵人。

他说:“对蒙古族来说,火是力量的象征。

没有火这一能源,社会就无法发展进步。

有了火,才能走向文明。 ”  在成吉思汗陵宫正殿举行的祭祀仪式结束后,一位男子吹响了海螺做的号角。

在号声的引领下,唱祭歌的达尔扈特男子迅速起身,端起长桌上的祭品,排成一队紧随领队者前行。

参加祭祀的民众,安静地跟在队伍后面。

  下一站是伊希哈屯祭祀殿。

今年的祭火活动就在这里举行。

  伊希哈屯祭祀殿是供奉伊希哈屯的宫殿,离成吉思汗陵宫不远。 伊希哈屯是成吉思汗四子拖雷的夫人,养育了蒙哥、忽必烈两代大汗。

她素以聪明能干著称,深受蒙古族人尊敬和爱戴,是蒙古族圣母的化身。 把祭火活动安排在这里,充满深意。 因为在蒙古族人眼中,万能的火是女性和母亲的化身。   在伊希哈屯祭祀殿前的空地上,两位年轻男子把一捆粗壮的树枝整齐地码进一人高的火坛中,还在尖尖的火撑子上搭放着新鲜的羊油。 火坛一米开外的长条案上,摆放着刚刚端来的祭品,人们在条案后盘腿而坐。

  点燃祭火前,一位中年男子手持五色彩旗,围绕着火坛缓步行走。

据说,这红、黄、蓝、绿、白五色彩旗,分别代表着太阳、土地、天空、草原和牛奶。

  在达尔扈特人的诵唱声中,祭火生起来。 主祭者仍旧是那位在成吉思汗陵宫正殿主持祭祀的长者。

只见他将瓶中酒向火苗洒去。 借着风势,火苗在烈酒的助力下“腾”地蹿起来。

看到这景象,人们都“吼”的一声露出了笑容。

接着,主祭者将羊肉、奶制品等物投入火中,祭拜火神。   在主祭者的带领下,男人们排队走到火坛旁,一边把自己带来的白酒、黄油、羊肉等物恭敬地抛入火中,一边祷告。

按照传统,女人们在所有程序都告一段落时,最后走到火坛边祭拜火神,祈福新春。